拒 讒 言
發(fā)布日期: 2017-11-21 作者: 財(cái)務(wù)資產(chǎn)管理科 余衛(wèi)東 瀏覽數(shù):1046
閑讀典故,看到“二桃殺三士”有感。<<晏子春秋.內(nèi)篇諫下二>>“公孫接、田開疆、古冶子(三士)事景公,以勇力搏虎聞。晏子過而趨,三子者不起。晏子入見公曰:‘…….此(指三士)危國(guó)之器也,不若去之’,公曰:‘……三子者,搏之恐不得,刺之恐不中也’,晏子曰:‘此皆力攻 敵之人也,無長(zhǎng)幼之禮。’因請(qǐng)公使人少饋之二桃,曰:‘三子何不計(jì)功而食桃?’于是三士皆論功爭(zhēng)桃,最后“皆反(返)其桃,掣領(lǐng)而死。”
晏子(晏嬰)為齊相,無容人、謙遜之禮,攜嫌使讒,因過而三子不起立,使陰謀手段殺人。心胸狹窄,以莫須有、可能之懷疑,假以為國(guó)而讒言,謀害人。
齊景公之不敏,不識(shí)讒言忠奸,輕信讒言,忠奸不分,致使勇士自盡。
順看李白《懼讒》詩(shī):二桃殺三士,詎假劍如霜。眾女妒娥眉,雙花競(jìng)春芳。魏姝信鄭袖,掩袂對(duì)懷王。一惑巧言子,朱顏成死傷。行將泣團(tuán)扇,戚戚愁人腸。
李白詩(shī)第一典故:二桃殺三士,詎假劍如霜。
二桃殺三士,前已述,不多說。晏子的“讒劍”比三勇士的劍更快。
李白詩(shī)第二典故:眾女妒娥眉,雙花競(jìng)春芳。
娥眉指文姜,魯桓公妻,美麗的“娥眉”女子總被妒忌,眾妒女挑撥最美麗的二女人互相傾軋(宣姜,文姜,齊僖公的二個(gè)女兒)。
李白詩(shī)第三典故:魏姝信鄭袖,掩袂對(duì)懷王。
楚懷王寵信魏美人,夫人鄭袖告訴魏美人:大王非常喜歡你,但不怎么喜歡你的鼻子,你只見到大王常掩鼻,則大王會(huì)永遠(yuǎn)喜歡你。美人從之,懷王異之,鄭袖又進(jìn)王讒言:她常對(duì)別人說大王有口臭,必須掩鼻方能忍受。懷王大怒,割掉魏女鼻子。
李白詩(shī)第四典故:一惑巧言子,朱顏成死傷。
《漢書》有江允者,字次倩,與漢武帝兒子劉據(jù)太子結(jié)怨,江允懼,以“巫蠱”事件,讒言太子有牽連,太子亦懼,拿江允斬之?;鹿賵?bào)武帝,告太子造反,帝怒而發(fā)兵,太子兵敗,懸梁自盡。
詩(shī)人總結(jié):行將泣團(tuán)扇,戚戚愁人腸。此引用班婕妤的《團(tuán)扇詩(shī)》中“常恐秋節(jié)至,涼飚奪炎熱,棄捐篋笥中,恩情中道絕 ”。
詩(shī)人用四則“讒言殺人”典故,一種強(qiáng)烈“懼讒”之心。
查字典有:
諂媚:讒言獻(xiàn)媚。
諂言:拍人馬屁的言語。
讒言:在別人面前說陷害某人的壞話。
分析進(jìn)讒言者有三境界:一直接進(jìn)讒“說”;二間接進(jìn)讒“聽說”;三隱性進(jìn)讒“但聽說”。
被饞者如楚之子蘭讒屈原,秦之李斯讒韓非,唐之李林甫讒李適之,南宋之秦檜讒岳飛父子。
“世道難于劍,讒言巧似笙。”讒言都巧,且好聽,需提高辨別讒言能力。
進(jìn)讒者都有個(gè)人卑鄙的目的,因此都沒安好心,對(duì)讒言不要李白的《懼讒》,而今要“拒饞”,就是說話要實(shí)事求是,要講在當(dāng)面,擺在桌上,非如此不可信;兼聽則明,偏信則暗;誠(chéng)信,守信。是三武士的劍利還是晏子的“讒劍”更快?實(shí)盼現(xiàn)今的人主、領(lǐng)導(dǎo)們用人要拒讒言,明忠奸,善“馭 ”人,勿使能人、親人、美人心生“泣團(tuán)扇”之懼。
晏子(晏嬰)為齊相,無容人、謙遜之禮,攜嫌使讒,因過而三子不起立,使陰謀手段殺人。心胸狹窄,以莫須有、可能之懷疑,假以為國(guó)而讒言,謀害人。
齊景公之不敏,不識(shí)讒言忠奸,輕信讒言,忠奸不分,致使勇士自盡。
順看李白《懼讒》詩(shī):二桃殺三士,詎假劍如霜。眾女妒娥眉,雙花競(jìng)春芳。魏姝信鄭袖,掩袂對(duì)懷王。一惑巧言子,朱顏成死傷。行將泣團(tuán)扇,戚戚愁人腸。
李白詩(shī)第一典故:二桃殺三士,詎假劍如霜。
二桃殺三士,前已述,不多說。晏子的“讒劍”比三勇士的劍更快。
李白詩(shī)第二典故:眾女妒娥眉,雙花競(jìng)春芳。
娥眉指文姜,魯桓公妻,美麗的“娥眉”女子總被妒忌,眾妒女挑撥最美麗的二女人互相傾軋(宣姜,文姜,齊僖公的二個(gè)女兒)。
李白詩(shī)第三典故:魏姝信鄭袖,掩袂對(duì)懷王。
楚懷王寵信魏美人,夫人鄭袖告訴魏美人:大王非常喜歡你,但不怎么喜歡你的鼻子,你只見到大王常掩鼻,則大王會(huì)永遠(yuǎn)喜歡你。美人從之,懷王異之,鄭袖又進(jìn)王讒言:她常對(duì)別人說大王有口臭,必須掩鼻方能忍受。懷王大怒,割掉魏女鼻子。
李白詩(shī)第四典故:一惑巧言子,朱顏成死傷。
《漢書》有江允者,字次倩,與漢武帝兒子劉據(jù)太子結(jié)怨,江允懼,以“巫蠱”事件,讒言太子有牽連,太子亦懼,拿江允斬之?;鹿賵?bào)武帝,告太子造反,帝怒而發(fā)兵,太子兵敗,懸梁自盡。
詩(shī)人總結(jié):行將泣團(tuán)扇,戚戚愁人腸。此引用班婕妤的《團(tuán)扇詩(shī)》中“常恐秋節(jié)至,涼飚奪炎熱,棄捐篋笥中,恩情中道絕 ”。
詩(shī)人用四則“讒言殺人”典故,一種強(qiáng)烈“懼讒”之心。
查字典有:
諂媚:讒言獻(xiàn)媚。
諂言:拍人馬屁的言語。
讒言:在別人面前說陷害某人的壞話。
分析進(jìn)讒言者有三境界:一直接進(jìn)讒“說”;二間接進(jìn)讒“聽說”;三隱性進(jìn)讒“但聽說”。
被饞者如楚之子蘭讒屈原,秦之李斯讒韓非,唐之李林甫讒李適之,南宋之秦檜讒岳飛父子。
“世道難于劍,讒言巧似笙。”讒言都巧,且好聽,需提高辨別讒言能力。
進(jìn)讒者都有個(gè)人卑鄙的目的,因此都沒安好心,對(duì)讒言不要李白的《懼讒》,而今要“拒饞”,就是說話要實(shí)事求是,要講在當(dāng)面,擺在桌上,非如此不可信;兼聽則明,偏信則暗;誠(chéng)信,守信。是三武士的劍利還是晏子的“讒劍”更快?實(shí)盼現(xiàn)今的人主、領(lǐng)導(dǎo)們用人要拒讒言,明忠奸,善“馭 ”人,勿使能人、親人、美人心生“泣團(tuán)扇”之懼。